Fra Forbandelser Til Velsignelser

Fra Forbandelser Til Velsignelser
Derek Prince

Jeg tror på, at denne undervisning kan være til stor hjælp for mange mennesker. Dens budskab kan ændre liv, samfund, kirker og endda nationer. Jeg har opdaget, at der er mange mennesker, der kæmper mod noget, som de ikke helt forstår i deres eget liv - en eller anden form for frustration, noget, som hver gang de er ved at lykkes, griber ind og forhindrer dem fra succes. Noget, der holder dem tilbage fra at være et fuldstændigt menneske, fra at være fuldstændig fri, til at kunne tjene Herren på den måde, de ville ønske det, og til at leve et liv med ægte sejr. Jeg tror i mange tilfælde, at det problem, de kæmper med, som de aldrig har diagnosticeret eller er kommet helt ind i, er, at der er en forbandelse over deres liv.

Jeg vil gerne først og fremmest fortælle dig lidt om, hvordan jeg selv blev ført ind i denne sandhed. For nogle år siden i en presbyteriansk kirke i Amerika foretog jeg en udfrielsesgudstjeneste. Jeg var nået til slutningen af mit budskab og var endnu ikke begyndt at tjene. Jeg stod bag prædikestolen, og på forreste række, til venstre for mig, lagde jeg mærke til en familie - far, mor og teenagedatter. Da jeg kiggede på dem, forekom det mig, at Helligånden sagde til mig: "Der er en forbandelse over den familie." Jeg havde ingen anden grund til den tanke, bortset fra at det forekom mig, at Herren sagde det til mig. Så jeg trådte bag talerstolen, gik hen til faderen og sagde til ham: "Hr, jeg tror, Gud har vist mig, at der er en forbandelse over din familie. Vil du have, at jeg tilbagekalder den forbandelse og frigør dig fra den i Jesu navn?" Straks sagde han: "Ja".

Jeg anede ikke på det tidspunkt, hvorfor han så straks accepterede den udtalelse. Jeg trådte tilbage bag prædikestolen og bad en kort simpel bøn. Selvom jeg ikke var i kontakt med nogen af dem, var der en synlig, fysisk reaktion i hver af dem, da jeg brød forbandelsen i Jesu navn. Så lagde jeg mærke til, at pigen, teenagedatteren, havde sit venstre ben i gips fra over låret til bunden af foden. Så jeg gik tilbage til faderen og sagde: "Vil du have mig til at bede om helbredelse af din datter?" Og han sagde: "Ja. Men du skal vide, at hun har brækket det samme ben tre gange på atten måneder, og lægerne siger, at det ikke vil hele."

I dag, hvis jeg hørte det ene udsagn, at en person havde brækket det samme ben tre gange på atten måneder, ville jeg ikke behøve nogen yderligere indikation af, at der var en forbandelse over den familie. Men på det tidspunkt, fordi benet var i gips, kunne jeg ikke gøre andet end at holde gipsen i hånden og bede. Så jeg bad en simpel bøn om helbredelse. Kort efter fik jeg et brev fra moderen, der takkede mig for det skete, og sagde, at da de næste gang skulle tilbage til klinikken for at få røntgenfotograferet benet, viste røntgenbilledet, at det var helet, og datter var snart ude af gipsbandagen.

Da jeg mediterede over den oplevelse, kom denne tanke til mig. Gud viste mig, at der var en forbandelse over familien og fik mig til at bryde forbandelsen, før han tillod mig at bede om helbredelse af datteren. Hvorfor? Min konklusion var, at hun ikke kunne være blevet helbredt, før forbandelsen blev ophævet. Med andre ord var forbandelsen en usynlig barriere, der holdt hende fra den velsignelse, som Gud ønskede, at hun skulle modtage. Så begyndte Gud at handle med mig om hele denne sag om velsignelser og forbandelser. Da jeg vendte mig mod skriften, blev jeg overrasket over, hvor meget Bibelen har at sige om det, og hvor lidt der var blevet forkyndt om det i de fleste af de steder og menigheder, som jeg kender.

Da jeg var i Sydafrika nogle år senere, mødte jeg en jødisk dame, som tror på Jesus, frelst og døbt i Helligånden, og hun fortalte Ruth og mig dette vidnesbyrd personligt.

Hun var en meget højt kvalificeret ledende sekretær, og under indflydelse af en eller anden kristen lære, som hun havde hørt, bad hun om at få det bedst betalte job i sit fag i Cape Town. Og hun fik det! Hun fandt, at hun arbejdede for en mand, der var præsident for sin egen virksomhed, og hun opdagede hurtigt, at denne mand og alle direktørerne i virksomheden var i en underlig form for kult, der blev ledet af en kvindelig profetinde.

Efter lidt tid sagde hendes chef til hende: "Vores frue guru har udtalt velsignelser over os, og vi vil gerne have, at du skriver dem ud for os." Da hun begyndte at skrive dem, opdagede hun, at de var alt andet end velsignelser, og som en engageret kristen, hun følte sig ikke fri til at skrive dem. Så hun gik til sin chef og forklarede situationen. Chefen var meget elskværdig og undskyldte for ikke at indse, at det ville gå imod hendes samvittighed. Jeg kan på ingen måde vide præcis, hvad der skete derefter, men mit gæt er, at dame guruen hørte om denne hændelse og bad en form for bøn for den ledende sekretær. En sådan bøn ville selvfølgelig være en kanal for okkult magt.

Uanset hvad, næsten umiddelbart efter, begyndte sekretæren at udvikle akut gigt i begge hænder. Hendes fingre krøllede sammen og blev helt stive. Hun kunne ikke bøje dem, hun kunne ikke gøre noget i sit fag, og smerten var pinefuld. Hun kunne ikke sove om natten. Hun kunne ikke engang sove i samme seng med sin mand, fordi hver gang han bevægede sig, forårsagede sengens bevægelse intens smerte i hendes fingre. Hun gik til en professionel i dette område - en læge - og han diagnosticerede det som leddegigt.

En anden kristen veninde af hende havde hørt mine tre beskeder, 'Forbandelser, årsag og helbredelse', og bragte kassetterne til sekretær-vennen for at hun kunne lytte til dem. De lyttede til de tre kassetter, til slutningen af den tredje, hvor jeg leder folk i en bøn om befrielse fra forbandelsen over deres liv. På det tidspunkt satte kassetten sig fast. Den ville ikke gå fremad, den ville ikke gå tilbage og den kunne ikke skubbes ud! Det er der ingen naturlig forklaring på!

Men den dame, der havde medbragt kassetten, havde skrevet udgivelsesbønnen tidligere og havde den maskinskrevne version med sig. Denne jødiske dame var ret sofistikeret, og hun troede virkelig ikke ret meget på forbandelser. Hun havde lyttet til kassetterne bare for at behage sin ven, og i starten ønskede hun ikke at læse denne frigivelsesbøn. Men til sidst blev hun enig med sin veninde om at læse bønnen, og da hun læste den højt (den varer ikke i mere end tre eller fire minutter) krøllede hendes fingre sig ud og blev helt fri, smerten ophørte, og da hun var færdig med at læse bønnen om frigivelse, hun var fuldkommen helbredt. Hun gik derefter tilbage til den samme læge og fik ham til at tjekke hendes hænder igen. Hans diagnose var, at medicinsk var hun fuldstændig helbredt.

Det kom kun af én ting. Der var ingen bøn om helbredelse. Intet andet end denne bøn om frigørelse fra en forbandelse.

* * * * * Lad os nu se på Bibelen og se, hvad den har at sige om velsignelser og forbandelser.

Du kan blive overrasket over, hvor meget Bibelen har at sige om dem. Alt i alt forekommer ord for velsignelser og forbandelser næsten 600 gange.

Både velsignelser og forbandelser udtrykkes normalt i ord - enten talte ord eller skrevne ord. Men de ord er ikke almindelige ord, de er ord ladet med overnaturlig kraft. Magten kan være Guds kraft, eller den kan være satans kraft.

Et af kendetegnene ved både forbandelser og velsignelser er, at de ofte fortsætter fra generation til generation og til generation. Det betyder, at en person, der oplever enten en velsignelse eller en forbandelse, måske ikke let kan skelne, hvor det kommer fra, fordi det kan være i fortiden, endda for hundreder af år siden.

Jeg underviste i dette i Adelaide, Australien, og en dame skrev et brev til mig bagefter. Hendes forfædre var fra Skotland, fra en klan kaldet Nyxxon. Hun havde historiske beviser (som hun gav mig en fotokopi af), at på grund af klankrige mellem skotterne og englænderne i det 16. århundrede, havde en biskop fra Church of Scotland forbandet den klan. Hun indså, at fire århundreder senere skete der ting i hendes familie, som skyldtes den forbandelse. Denne udtalelse kan overraske dig, men jeg kan støtte den med bibelske beviser.

Så forbandelser og velsignelser er ord, der er ladet med overnaturlig kraft - måske Guds kraft, måske djævelens kraft. Det er ord, som påvirker menneskers liv og i høj grad bestemmer deres skæbne. Ofte vil de fortsætte fra generation til generation, selv i tusinder af år.

Ikke desto mindre vil jeg gerne opmuntre dig. Der kan være en forbandelse over dit liv, men Gud har givet en løsning. Inden jeg fortsætter med at forklare løsningen, vil jeg dog give to bibelske eksempler på velsignelser.

Velsignelser

Den første er i 1 Mosebog 22, hvor Abraham havde været villig til at ofre sin søn Isak som svar på Herrens krav, og så i sidste øjeblik sørgede Herren for, at en vædder skulle ofres i stedet for Isak.

“Da kaldte Herrens engel anden gang til Abraham fra himlen og sagde: “Jeg har svoret ved mig selv, siger Herren, fordi du har gjort dette og ikke har tilbageholdt din søn, din eneste søn, så vil jeg velsigne dig, og jeg vil mangfoldiggøre dine efterkommere som himlens stjerner og som sandet på stranden; og dine efterkommere skal tage deres fjenders porte i besiddelse." (1 Mos 22:15-17)

Læg mærke til, at velsignelsen skulle fortsætte til Isaks efterkommere, fra generation til generation.

Så fortsætter Gud i vers 18:

"I dit afkom skal alle jordens nationer velsignes, fordi du har adlød min røst."

Det er meget vigtigt at lægge mærke til årsagen til velsignelsen - fordi Abraham adlød Guds stemme. Det er den grundlæggende årsag til Guds velsignelse i ethvert liv.

Hvis du kigger lidt længere i 1 Mosebog, kapitel 27, finder du, hvordan Isak velsignede sin søn Jakob. Men det mærkelige er, at Isak troede, at han velsignede Esau, som var den førstefødte. Men mens Esau var på jagt efter det vildtkød, som Isak havde bedt om, erstattede Rebekka (Isaks kone) Jakob, hendes yndlingssøn. For at slippe afsted med bedraget, fordi Isak var blind, klædte hun Jakob i Esaus tøj og tilberedte et kid i stedet for vildt. Så serverede hun det, som hendes mand kunne lide det, og tog skindet af kidet og viklede det om Jakobs hals og arme, så han ville virke behåret som Esau (fordi Jakob var en meget glat mand, og Esau var en meget behåret mand).

Så kom Jakob og udgiver sig for at være Esau, og Isak tjekker og siger: "Er du min søn Esau?" og Jakob siger: "Ja, det er jeg", men det var løgn! Da bad Isak om den mad, der var blevet tilberedt, og sagde:

"Bring det nær til mig, så vil jeg spise af min søns vildt, så min sjæl kan velsigne dig." (1 Mosebog 27:24,25a)

Vi må erkende, at Isak var noget kødelig. Han ville have sin mave fyldt med sin yndlingsmad, før han kunne udtale sin velsignelse!

"Så førte han det hen til ham, og han spiste; og han bragte ham vin, og han drak. Da sagde hans far Isak til ham: "Kom nu hen og kys mig, min søn!" Og han kom hen og kyssede ham; og han lugtede lugten af hans klæder og velsignede ham og sagde: "Sandelig, lugten af min søn er som lugten af en mark, som Herren har velsignet. Derfor må Gud give dig af himlens dug, af jordens fedme og rigeligt med korn og vin. Lad folk tjene dig, og nationer bøje sig for dig. Vær herre over dine brødre, og lad din mors sønner bøje sig for dig. Forbandet være enhver, der forbander dig, og velsignet være dem, der velsigner dig! (1 Mosebog 27:25b-29)

Isaks velsignelse var enorm i sin rækkevidde, og den skulle fortsætte fra generation til generation.

Nu lidt efter kommer Esau ind med vildtkødet og prøver at tilbyde det til sin far. Isak indser så, at han er blevet bedraget, og at han velsignede Jakob, da han troede, han velsignede Esau. Men bemærk Isak reaktion:

"Da skælvede Isak meget og sagde: "Hvem? Hvor er den, der jagede vildt og bragte det til mig? Jeg spiste det hele, før du kom, og jeg har velsignet ham - og han skal virkelig blive velsignet." (1 Mosebog 27:33)

Er det ikke fantastisk? Isak troede, at han velsignede Esau, men han vidste, at de ord, han havde udtalt, ikke kom fra ham selv. Den velsignelse, han havde udtalt, var en profetisk velsignelse - overnaturligt givet ham fra Gud. Af denne grund kunne han ikke "tage tilbage" det.

En velsignelse som denne er overnaturlig. Det er ikke blot ønsketænkning eller udtryk for menneskelig følelse. Det er noget overnaturligt bemyndiget, der bestemmer skæbnen for den, der modtager det, og for efterfølgende generationer. Det gælder både velsignelser og forbandelser.

Forbandelser

Først og fremmest vender vi os til:

Ordsprogene 26:2.
"Som en spurv i fart, som en flyvende svale, sådan skal en forbandelse uden grund ikke ramme en sagsløs."

Det er meget vigtigt. Hvis der er en forbandelse, er der en grund til det. Og i mange tilfælde for at blive løst fra forbandelsen er det vigtigt at opdage årsagen. Forbandelsen kommer aldrig uden en årsag.

Så lad os se på nogle hovedkilder til forbandelser.

1. Gud selv

Mange gange har Gud udtalt en forbandelse over nationer eller enkeltpersoner. Det er en af Guds strengeste former for dom.

a1. 1 Mosebog 12:1-3.

Lad os se på Abrahams kaldelse i 1 Mosebog 12. Det er her, Gud kaldte Abraham (da han stadig hed Abram) til at gå ud fra sin by, kaldæernes Ur, til en ukendt skæbne. Der er faktisk syv stadier i dette kald.

"Nu havde Herren sagt til Abram: "Gå ud af dit land, fra din slægt og fra din fars hus, til et land, som jeg vil vise dig."

Så følger de syv på hinanden følgende stadier af Guds kald:

(1) "Jeg vil gøre dig til en stor nation;

(2) Jeg vil velsigne dig

(3) og gøre dit navn stort;

(4) Og du skal være en velsignelse.

(5) Jeg vil velsigne dem, der velsigner dig,

(6) og jeg vil forbande den, der forbander dig;

(7) Og i dig vil alle jordens slægter blive velsignet.”
(1. Mosebog 12:1-3)

Dette kald udfolder Guds syvfoldige skæbne for Abram.

Men læg mærke til, at den sjette fase af Guds kald er en forbandelse over enhver, der forbander Abram. Det er der en meget vigtig grund til. Når Gud kalder et menneske til en særlig opgave, bliver det menneske automatisk også et mål for satans særlige fjendskab. Derfor indbyggede Gud i Abrahams kaldelse en særlig beskyttende paragraf: "Jeg vil forbande ham, der forbander dig."

Senere i Bibelen udvides denne beskyttelse specifikt gennem Isak til Jakob (1 Mos. 27:29) og derefter til hele Israels nation ( 4 Mosebog 24:9) - det vil sige til hele det jødiske folk.

Vi ser altså, at Gud har udtalt en forbandelse over alle, der forbander det jødiske folk. I nutidig tale kaldes denne holdning til jøderne "antisemitisme". Dette er en væsentlig årsag til en forbandelse.

I dag ses virkningerne af denne forbandelse vidt og bredt, både i enkeltpersoners og hele nationers liv. Hver af os har brug for at undersøge os selv. Har jeg eller nogen af mine forfædre været fjender af det jødiske folk? Har vi talt imod dem eller forbandet dem? Hvis det er tilfældet, er der næsten helt sikkert en forbandelse over os.

a2. 5 Mosebog 27:11-26.

I 5 Mosebog 27 bestemte Gud, at når Israel kom ind i deres forjættede land, skulle de udtale over sig selv tolv forbandelser, hvis de var ulydige mod Gud i visse henseender.

Og Moses bød folket samme dag og sagde: "Disse skal stå på Gerizims Bjerg for at velsigne folket, når I er gået over Jordan: Simeon, Levi, Juda, Issaskar, Josef og Benjamin; og disse skal stå på Ebals bjerg for at forbande: Ruben, Gad, Aser, Zebulon, Dan og Naftali."

(5 Mosebog 27:11-13)

De kunne ikke gå ind i det forjættede land uden at blive udsat for enten en velsignelse, hvis de var lydige, eller for en forbandelse, hvis de var ulydige. Der var ingen vej ind i det forjættede land, men gennem velsignelser og forbandelser.

Og så er tolv forbandelser listet op som følger:

(a) Afgudsdyrkende og falske guder.

"Og levitterne skal tale med høj røst og sige til alle Israels mænd: "Forbandet være den, som laver et udskåret eller støbt billede, en vederstyggelighed for Herren, et værk af håndværkerens hænder og sætter det op i hemmeligt.` Og hele folket skal svare og sige: "Amen!"
(5 Mosebog 27:14, 15)

Hele Israel måtte påkalde sig en forbandelse, hvis de blev involveret i afgudsdyrkelse, i tilbedelse af falske guder eller i det, vi på moderne engelsk kalder, det okkulte. Det er den første og primære årsag til forbandelser i menneskers liv - involvering i afgudsdyrkelse, tilbedelse af falske guder og hele det okkulte rige. I 2 Mosebog 20:3 (det første bud) sagde Herren: "Jeg er Herren din Gud... du skal ikke have andre guder end mig... du må ikke lave noget udskåret billede at tilbede." Så tilføjer han: "Hvis du gør, vil jeg kræve det af de tre følgende generationer. Det vil ikke kun hjemsøge dig, men i tre efterfølgende generationer.”
Så du forstår, at du måske kæmper med noget i dit liv lige nu, som skyldes din bedstefar, eller endda din oldefar, eller oldemor, eller nogle anden forfader. Du kan se, hvor vigtigt det er at diagnosticere og identificere problemet.

Jeg vil blot opsummere de andre hovedårsager til forbandelser, der er opført i 5 Mosebog 27.

(b) At vanære forældre

At vanære forældre er et meget, meget vigtigt spørgsmål. Jeg tvivler ikke på, at der vil være nogle, der læser dette hæfte, som har problemer i deres liv, fordi deres holdning til deres forældre ikke er rigtig. Husk, at det første bud med en velsignelse er det modsatte - 'Ær din far og din mor, så det må gå dig godt, og at du må leve længe på jorden.' I al min erfaring med kristen tjeneste har jeg aldrig mødt en person, der vanærede deres far og mor som havde det godt med dem. Faktisk tror jeg ikke, at sådan en person eksisterer. At vanære forældre udsætter dig automatisk for en forbandelse. Det betyder ikke, at du skal være enig med dine forældre eller endda gøre alt, hvad de fortæller dig at gøre - det afhænger af, hvordan dine forældre lever. Men du skal ære dem som dine forældre. Det er det første bud med løftet om velsignelse. Jeg kan ikke tælle, hvor mange mennesker jeg har mødt, hvis liv er blevet rettet ud, da de fik rettet deres holdning til deres forældre.

Jeg tænker også på andre, der aldrig gjorde det, og som aldrig blev velsignet. Jeg havde en ung ven, der døde af kræft i en alder af fyrre. Han blev frelst, døbt i Helligånden og tjente Herren, men han nød aldrig Guds velsignelse, fordi han aldrig rettede sit forhold til sin mor. Hun var spiritist, så han havde alle de problemer, man kan forestille sig, men han kunne være sluppet fra dem, hvis han havde håndteret sit forhold til sin mor. Jeg underviser ikke i teorier - jeg underviser i ting, som jeg ved af erfaring.

(c) Ulovlig eller unaturlig sex

Enhver form for unaturlig sex bringer en forbandelse. Dette inkluderer enhver form for homoseksualitet eller dyriskhed, ligesom seksuelle forhold med medlemmer af din familie. I dag er vi nødt til at erkende, at der er millioner af børn, der bliver ofre af deres fædre eller andre slægtninge på sexområdet.

(d) Uretfærdighed mod de svage og hjælpeløse

I andre meddelelser beskæftiger jeg mig med det faktum, at amerikanske indianere i USA lagde en forbandelse over Det Hvide Hus, fordi den amerikanske regering regelmæssigt brød sine traktater med amerikanske indianere. Og tro mig, indianere ved, hvordan man forbander! Det er derfor, fra 1860 til 1980, hver præsident valgt i det 20. år døde i embedet. Du kan spore det tilbage til to ting: den amerikanske regerings utroskab over for de amerikanske indianere og det faktum, at Abraham Lincoln, som blev valgt til præsident i 1860, tillod, at en spiritistisk seance blev gennemført i Det Hvide Hus af hans kone, som senere endte på en sindssygeanstalt. Så du ser, at forbandelser ikke kun rammer enkeltpersoner, men hele nationer.

Jeg tror, at det samme ville være sket for præsident Reagan, som blev valgt i 1980. Det så ud til, at forbandelsen var ved at blive opfyldt, da et forsøg på hans liv blev gjort tidligt i hans præsidentperiode. Men lige før han aflagde ed som præsident, havde en gruppe af os i et stort møde forenet sig i bøn og tro og befriet ham fra forbandelsen - ikke kun ham, men præsidentembedet. Kuglen satte sig inden for en tomme fra hans hjerte, men hans liv blev skånet. Jeg tror, at dette var Guds retfærdiggørelse af bønnen, der løste forbandelsen. Endnu en gang ser vi, at dette ikke er nogen abstrakt teori. Det er noget, der påvirker menneskers og nationers liv overalt.

a3. Jeremias 17:5,6

Et andet helt andet eksempel på en forbandelse findes her.

"Så siger Herren: 'Forbandet er den mand, som stoler på mennesker og gør kød til sin styrke, hvis hjerte viger fra Herren."

Så følger forbandelsen:

"For han skal være som en busk i ørkenen og skal ikke se, når det gode kommer, men han skal bo på de udtørrede steder i ørkenen,
i et saltland, som ikke er beboet." (Jeremias 17:5,6)

Det er typisk for en person under en forbandelse. Alle andre modtager regnen (velsignelsen, velstanden), men midt i det hele bor han i et udtørret land og ser det aldrig. Hvorfor? På grund af forbandelsen. Hvad er årsagen til den forbandelse? Forbandet er den mand, som stoler på mennesket og gør kød til sin styrke, (stoler sig på menneskelige evner og materielle ressourcer), og hvis hjerte viger fra Herren.

Jeg tror, at den forbandelse hviler over mange kristne kirker, som har smagt Guds nåde, har vidst, hvad det er at blive velsignet af hans nåde, men som så har vendt sig væk og er begyndt at stole på deres egen indsats, deres egen intelligens, deres egen metoder og religiøse former. De har gjort kød til deres arm. Guds velsignelse er ophævet, og i stedet er der kommet en forbandelse over disse menigheder.

Jeg har fundet mig selv i at prædike i menigheder, der var under denne form for forbandelse. Men på trods af alle mine anstrengelser indså jeg, at meget lidt kunne udrettes, før forbandelsen var behandlet.

a4. Zakarias 5:1-4

I Zakarias 5 havde Zakarias et syn af en skriftrulle, der indeholdt forbandelser på begge sider. Forbandelsen på den ene side var på den person, der stjal; forbandelsen på den anden side var over den person, der beskrev mened og svor falsk i Herrens navn. Hvor end denne forbandelse kom ind i folks huse, ødelagde den hele huset.

Mange huse bliver ødelagt, fordi en forbandelse er kommet ind. Mange familier er brudt op på grund af en forbandelse. Hvem kan beregne, hvor mange mennesker der må være under en forbandelse, hvis vi medregner alle dem, der stjæler eller sværge falsk? Hvor mange er ikke ærlige i deres selvangivelser? Er du klar over, at det kan bringe en forbandelse over dig? I USA ville det omfatte en masse mennesker, og mange af dem ville være kirkegængere.

2. Mennesker, der repræsenterer Gud.

Forbandelser kan også udgå fra mennesker, der repræsenterer Gud. Vi vil kun overveje nogle få.

Den første er Joshua. I Josva 6:26, efter at Israels børn mirakuløst havde erobret byen Jeriko, udtalte Josva en forbandelse over enhver, der ville genopbygge den.

"Da bød Josua dem på den tid og sagde: "Forbandet være den mand for Herrens åsyn, som rejser sig og bygger denne by Jeriko; han skal lægge dens grundvold med sin førstefødte, og med sin yngste skal han sætte dens porte op."

Den forbandelse blev udtalt omkring 1300 f.Kr. I omkring 800 f.Kr. genopbyggede en mand Jeriko, og vi læser om det i 1 Kongebog 16:34.

"I hans dage [kong Ahabs dage omkring 500 år senere] byggede Hiel fra Betel Jeriko. Han lagde dens grundvold med Abiram, hans førstefødte, og sammen med sin yngste søn Segub opsatte han dens porte efter Herrens ord, som han havde talt gennem Josua, Nuns søn.

Fem hundrede år senere blev den forbandelse, som Josua udtalte, udløst i den mand, der genopbyggede byen. Det kostede ham to af hans børn. Kan du forestille dig, at lægerne på den tid forsøgte at fastslå årsagen til deres død? Ingen indlysende medicinsk grund - de er bare gået væk! Ingen virus, ingen kendt medicinsk diagnose, og alligevel døde de. Men lægerne vidste ikke, at årsagen gik 500 år tilbage til en forbandelse, der var blevet udtalt af en Guds mand som en dom over byen, som Gud bestemte aldrig skulle genopbygges. Kan du se, at du måske beskæftiger dig med ting i dit liv, hvor årsagen kan gå flere hundrede år tilbage?

Et andet eksempel er Davids sang efter Saul og Jonathans død i 2 Samuel 1:21. På forskellige tidspunkter udtalte David nogle ærefrygtindgydende forbandelser. Mange er nedskrevet i Salmernes Bog. Bare det at læse dem kunne få ens blod til at løbe koldt. Alligevel er det en del af tjenesten for en Guds mand, ikke kun velsigne, de forbander også.

Dette er, hvad David sagde i sin smukke sang om Saul og Jonatan:

"O bjergene i Gilboa; Lad der ikke være dug, og lad der ikke komme regn over dig, ej heller offer marker. Thi de mægtiges skjold er kastet bort der! Sauls skjold, ikke salvet med olie."

Giver det mening at tale med bjerge, eller virker det mærkeligt for dig? Disse ord fra David blev sagt omkring 1.000 år før Kristus. Men nu, næsten 3.000 år senere, kan du tage til Gilboas bjerge, og der er stadig ingen grøn vegetation på dem i dag. Træer og vegetation vil vokse på de andre bjerge rundt omkring. Israels regering arbejder utrætteligt på at genbevokse landet og forsøgte at plante træer på det bjerg, men de ville ikke vokse! Hvad er grunden? Ord udtalt af David for 3.000 år siden. De fysiske beviser er der stadig i Israels land i dag. Dette er ingen teori!

Du vil huske, at profeten Elisa havde en tjener ved navn Gehazi. Nu adlød Gehazi Elisa og stak af til Na'aman, efter at han var blevet mirakuløst helbredt. Han bad om penge og tøj og gemte det for Elisa. Da han kom tilbage, sagde Elisa: "Gik min ånd ikke med dig?" Så sagde han dette: "Na'amans spedalskhed skal holde sig til dig og dine efterkommere for evigt." Og Gehazi gik ud som spedalsk hvid som sne.

Hvad var det resultatet af? En forbandelse udtalt af en Guds mand.

I Det Nye Testamente finder vi i Markus 11:12, 13:

“Nu næste dag, da de var kommet ud fra Betania, var han sulten. Og da han på lang afstand så et figentræ med blade, gik han for at se, om han måske kunne finde noget på det. Og da han kom til det, fandt han ikke andet end blade, for det var ikke sæsonen for figner."

Jeg har fået at vide, at i den type figentræ, før fignerne kommer, er der en lille rund ting, som kommer først. Araberne giver dette et navn, der betyder 'det der falder'. Jesus var ikke så urimelig at forvente figner, når det ikke var tidspunktet. Men lektien er, at hvis et træ ikke frembringer det indledende, vil det heller ikke frembringe figner. Så Jesus vidste, at træet var frugtesløst. Og hvad gjorde han? Han talte til træet. Giver det mening? Han sagde.

"Lad ingen nogensinde igen spise frugt fra dig."

Hans disciple hørte det. Måske tænkte de: "Vores Mester er gået bare en lille smule for langt." Men går nu videre til vers 20:

"Nu om morgenen, da de gik forbi, så de figentræet tørret op fra rødderne."

Så fireogtyve timer senere var træet helt tørt.

"Og Peter kom i hu og sagde til ham: Rabbi, se! Figentræet, som du forbandede, er visnet bort." Læg mærke til, han sagde til Jesus, »Du forbandede det«. Resultatet var, at det "visnede". Lad os se på en parallel passage i Matt. 21:20, 21, der fortæller om den samme hændelse.

"Da disciplene så det, undrede de sig og sagde: "Hvordan visnede figentræet så hurtigt?" Jesus svarede og sagde til dem: "Sandelig siger jeg jer: Hvis I har tro og ikke tvivler, vil I ikke gør kun det, der blev gjort mod figentræet, men også hvis du siger til dette bjerg:
"Kast dig i havet," vil det ske.

Hvad blev der gjort ved figentræet? Det blev forbandet. Men læg mærke til, at Jesus også bemyndigede disciplene til at forbande ting. Han sagde: "Du vil ikke alene kunne gøre, hvad der er gjort ved dette figentræ...."

Hvis vi kun kunne indse det, er den kraft, vi har, skræmmende. Men vi er ofte som Moses, da Gud kaldte ham til at vende tilbage til Ægypten og udfri Israel. Han sagde: "Jeg har ikke noget - hvad kan jeg gå med?"

Herren sagde til ham: "Hvad har du i din hånd?", og han sagde: "En hyrdestav". Herren sagde: "Smid det på jorden", og hvad skete der? Da den rørte jorden, blev den til en slange, og Moses løb fra den, han havde holdt i hånden. Gud sagde, at det var alt hvad han behøvede - det vr hans personale. "Tag til Ægypten og gør jobbet."

Mange af os er sådan. Vi holder en stav i hånden. Vi er ikke klar over, at hvis vi smider den på jorden, kan den blive til en slange.

Lad mig fortælle dig en sand historie. Omkring 1965 var jeg medpastor i en kirke i Chicago. Lige på hjørnet, i flugt med kirken, væg til væg med den, lå en pub. Ikke alene solgte de alkohol, men det var et sted for prostitution og ulovlige stoffer. Vi holdt et bønnemøde i kirken et tidspunkt i oktober. Jeg var på platformen - en af dem, der ledede bønnemødet - og uden overlæg rejste jeg mig op og sagde: "I Jesu navn, jeg forbander den pub." Jeg tænkte ikke meget mere over det.

Lige omkring juletid kl. 4.00 var der et telefonopkald til vores hus. "Broder Prince, kirken brænder; kunne du tænke dig at komme og se den?" Det var godt nok 20 minusgrader, og jeg tænkte: "Nej, jeg gider egentlig ikke gå og se den." Så tænkte jeg: "Hvis jeg ikke går og viser interesse for, at kirken brænder". Tror folk måske, jeg er ret ligeglad. Så min første kone, Lydia, og jeg satte mig ind i bilen og kørte ned.

Da vi kom i nærheden af stedet, var der flammerne oppe på himlen, og røgen steg i bølger. Da vi kom dertil opdagede vi, at det ikke var kirken, det var pubben, der brændte! Men vinden blæste ud for Lake Michigan og blæste flammerne lige ind til kirken. Da vi kom dertil, skiftede vinden 180 grader og blæste flammerne i præcis den modsatte retning, væk fra kirken. Resultatet var, at værtshuset blev fuldstændig ødelagt, og kirken led ikke andet end røgskader. Brandchefen på Chicagos brandvæsen sagde til en af de ældste: "I må have et særligt forhold til manden ovenpå!"

Ved du, hvad det var resultatet af? En forbandelse. Da jeg så, hvad der var sket, tænkte jeg: "Broder Prince, du må hellere være ret forsigtig med, hvad du beder fra nu af!" Jeg var ligesom Moses - jeg var bange for, hvad jeg havde i mine hænder!

3. Mennesker Med Forbindelse Til Autoritet

Her er en anden kilde til forbandelser, som er meget vigtig. Gud har således indrettet det menneskelige samfund, at én person i visse situationer har autoritet over en anden person eller andre personer.

Det mest oplagte eksempel er en far, som ifølge Guds ord har myndighed over sin familie. Om folk kan lide det eller ej, om de bekæmper det eller ej, er ligegyldigt - faktum er, at han har myndighed over sin familie. Hvis han ikke bruger det, ændrer det ikke på kendsgerningen. Han har stadig autoritet.

En anden person, der har autoritet, er manden over sin kone. Bibelen siger, at Gud er Kristi hoved, Kristus er mandens hoved, manden er kvindens hoved. Feminister kan sige, hvad de vil om det, men faktum er, at det er sandt. Du kan ikke ændre det ved at gøre indsigelse mod det.

Så lad os tage sagen om Jacob og hans familie. Jakob havde tjent i lang tid, mere end fjorten år, hos sin onkel, Laban. Han havde fået to koner og medhustruer og elleve børn. Så besluttede han at flygte tilbage til det land, som Gud havde lovet ham. Han flygtede i hemmelighed, fordi han var bange for, at hans onkel, Laban, ville kræve sine døtre tilbage - som nu var Jakobs hustruer. Laban forfulgte ham og indhentede ham til sidst tæt på grænsen til Kanaans land.

Da de flygtede, stjal Rakel, som var Labans datter og Jakobs anden hustru, sin fars husguder. Først og fremmest skulle han ikke have haft husguder, og for det andet skulle hun ikke have stjålet dem. Men det gjorde hun.

Laban var ekstremt vred, fordi husguderne var blevet taget. Så da han indhentede Jakob, spurgte Laban, hvorfor han var gået uden at sige farvel, og hvorfor han havde stjålet hans husguder. Selvfølgelig vidste Jakob ikke, at Rakel havde taget dem, og det lykkedes Rakel at holde dem skjult for Laban. Jakob var meget indigneret, fordi han var blevet anklaget for at stjæle sin svigerfars guder, og derfor sagde han: "Den du finder dine guder hos, lad ham ikke leve med" (1 Mosebog 31:32) .

Nu er det en forbandelse, og den blev udtalt af Jakob, Rakels mand, som havde myndighed over Rakel. Det var ikke tomme ord; det var ord, der var pålagt hans autoritet.

Ved du, hvad der skete? Næste gang Rachel fik et barn, døde hun under fødslen. Uden at vide det havde Jakob udtalt sin hustrus skæbne. Sådanne ting sker stadig i dag.

En anden person, som jeg allerede har nævnt, er en far. For det andet efter Guds velsignelse er det mest ønskværdige i livet en fars velsignelse. Omvendt er en af de ting, der skal frygtes mest, en fars forbandelse. Mange fædre har lagt en forbandelse over deres børn uden at vide det. Jeg ved det, fordi jeg har beskæftiget mig med så mange og hjulpet dem ud af det.

En far kan få tre børn. Den første er klog, den tredje er klog, men mellembarnet er egentlig ikke så klog. Så faderen kan ikke lide mellembarnet. (Jeg har bemærket dette om forældre - hvis der er et barn, de ikke kan lide, er det normalt det, der ligner dem selv mest. Det er lettere at genkende fejlen i deres barn end hos dem selv.) Så faderen siger til dette barn: "Du vil aldrig gøre godt. Du vil aldrig lykkes. Dine brødre vil klare sig godt, men du vil være en fiasko hele dit liv.”

Ved du, hvad det er? En forbandelse. Du ville blive overrasket over, hvor mange mennesker kæmper hele deres vej gennem livet på grund af en forældreforbandelse, der er udtalt over dem.

En anden slags person, der kan udtale en forbandelse, er en lærer. En lærer har myndighed over sine elever. Det kan være, at en lærer i de tidlige år har én elev, som hun bare ikke kan komme videre med. Hun siger ting som: "Du lærer aldrig. Du tager altid tingene galt, du vil aldrig lykkes.”

Hvad er det? En forbandelse. Igen har jeg beskæftiget mig med mennesker, der har skullet udfris fra en forbandelse udtalt af en lærer.

En anden person, der kan sådan noget, er en præst, fordi en præst har åndelig autoritet over sin menighed. Antag, at en præst har et sammenstød med et medlem af sin menighed, og denne person går, måske i en dårlig ånd. Præsten siger: "Hvor end du går hen, vil du aldrig få succes. Indtil du retter tingene op med denne kirke, vil du aldrig komme videre nogen steder.”

Ved du hvad det er? Det er en forbandelse. Religiøse grupper har ofte skylden på denne måde. Hvis du bryder væk fra nogle grupper, vil de automatisk sætte en forbandelse over dig. Tro mig, det er ikke noget af ringe betydning. Det er ægte.

4. Selvpålagte forbandelser

Selvpålagte forbandelser er forbandelser, som folk udtaler over sig selv. De er meget almindelige. Vi vil gå tilbage til historien om Isak og Rebekka. Du vil huske, at Rebekka overtalte Jakob til at opnå Isaks velsignelse ved bedrag. Men Jakob var bange for at blive opdaget. Han sagde.

“Måske vil min far føle på mig, så står jeg en bedrager for ham; og jeg vil bringe en forbandelse over mig selv og ikke en velsignelse.' Men hans mor sagde til ham: "Lad din forbandelse komme over mig, min søn." (1 Mosebog 27:12, 13)

Med andre ord, "Det vil komme over mig, ikke på dig". Hun udtalte forbandelsen over sig selv. Senere i kapitlet beklagede hun sig til sin mand Isak over, at Esau havde giftet sig med hustruer, hun ikke godkendte. Rebekka fik ikke tingene, som hun ville have dem, og hun sagde til Isak:

Jeg er træt af mit liv på grund af Hets døtre; hvis Jakob tager en hustru af Hets døtre, ligesom disse, der er landets døtre, hvad gavn vil mit liv så være for mig?« (1 Mosebog 27:46)

Hun udtalte en dobbelt forbandelse over sig selv. Hun sagde, at hun var træt af sit liv og spurgte, hvad det gode ved at leve - hun kunne lige så godt dø.

Jeg kan ikke fortælle dig, hvor mange mennesker vi har handlet med, som har udtalt en forbandelse over sig selv ved at sige: "Jeg ville ønske, jeg var død." Hvad er det gode ved at leve? Jeg kommer ikke til at klare det.” Du behøver ikke sige det så tit. Det er en invitation til dødens ånd, og han har ikke brug for mange invitationer - han vil komme ind. Vi har set snesevis af mennesker befriet fra dødens ånd, der kom ind gennem sådan negativ snak.

Ved et møde i Nordirland talte jeg til et publikum på omkring 2.000 mennesker, og jeg følte mig foranlediget til at bede en kollektiv bøn for mennesker, der havde brug for udfrielse fra dødens ånd. Omkring 50 mennesker modtog samtidig udfrielse! De fleste af dem var unge mennesker.

Hvordan kommer det ind, denne holdning af håbløshed? "Det er ikke noget godt liv. Hvad har livet at tilbyde mig? Jeg kunne lige så godt være død.” Det er en frygtelig farlig ting at sige. Du udtaler virkelig en forbandelse over dig selv. Djævelen er den, der narrer dig til at sige det - ofte af meget utilstrækkelige årsager - et anfald af irritation eller modløshed. Alligevel afgør du din egen skæbne!

Et andet tragisk eksempel fra Det Nye Testamente er beskrevet i Matt. 27:24, 25. Scenen er retssagen mod Jesus af Pontius Pilatus.

"Da Pilatus så, at han slet ikke kunne sejre, men derimod at der var tumult, tog han vand og vaskede sine hænder for skaren og sagde: "Jeg er uskyldig i denne retfærdiges blod. Det bliver jeres sag." Og hele folket svarede og sagde: "Hans blod komme over os og vores børn."

Det var en selvpåført forbandelse. Du kan virkelig ikke forstå det jødiske folks historie gennem de sidste nitten århundreder, før du forstår, at en væsentlig faktor i den er en selvpålagt forbandelse, der går fra generation til generation til generation - "Hans blod være over os og vores børn". I den sammenhæng betyder ordet 'børn' hver efterfølgende generation. Hvor tragisk!

Alligevel begynder dette at ændre sig. Siden 1989 har jeg været til stede ved to møder i Israel, da jødiske ledere af messianske menigheder offentligt bekendte denne synd på vegne af deres folk og bad Gud om frigivelse fra den. Gudskelov, frigivelse er mulig, fordi Jesus på korset bad: "Fader, tilgiv dem, for de ved ikke, hvad de gør" (Luk 23:34) . 5. Mennesker repræsenterer Satan

Heksedoktorer - kaldet ved forskellige navne i forskellige nationer - er eksperter i forbandelser. Det er deres fag, og de er meget dygtige til det. I Østafrika, da jeg var rektor på et kollegium til uddannelse af lærere, fortalte en af mine elever fra et fjerntliggende bjergområde mig denne historie.

I hans landsby skændtes to familier, og en familie gik til heksedoktoren, betalte ham en ged og sagde: "Læg en forbandelse over den anden familie." Heksedoktoren sagde: "Okay. Ved midnat på en bestemt nat vil en sjakal græde i landsbyen, og sønnen af den familie vil dø." Ved midnat græd en sjakal, og sønnen døde. Hvis han ikke døde af noget andet, ville han være død af ren og skær forskrækkelse!

Engang, da Ruth og jeg var i Zambia, tilbød vi at bede for golde kvinder, som ikke kunne få børn. Ud af en stor gruppe på omkring syv tusinde mennesker efterlyste vi kvinder i den tilstand, og omkring fire hundrede trådte frem til bøn.

Før vi bad for dem, bad vi tolken om at spørge dem, hvor mange af dem der havde været hos en heksedoktor for at få en eliksir eller en charme, så de kunne få børn. Ud af fire hundrede var der kun to, der ikke rakte hænderne op.

Dele af Afrika er totalt domineret af heksedoktorer. Alt i folks liv er styret af heksedoktorernes usete åndelige kraft. Da vi kom med denne besked om frigivelsen fra forbandelsen, frembragte den en af de mest dramatiske ændringer, jeg nogensinde har set hos mennesker. Efter at de havde lyttet til min undervisning og gentaget bønnen om frigivelse efter mig, blev disse mennesker synligt forvandlet. Indtil da så man dem næsten ikke smile, men fra da af var de nogle af de gladeste mennesker. Skiftet var som fra nat til dag.

Da jeg gik ned fra perronen, kom en velklædt mand, tydeligvis velhavende, op og rullede sig i støvet ved mine fødder, hvilket er deres måde at udtrykke påskønnelse på. Han sagde til tolken: "Jeg har været en elendig mand hele mit liv. Jeg har været i konstant smerte i årevis. Nu er jeg fri. Jeg har ikke længere smerter, og jeg er glad.” Hans ansigt strålede. Men alt, hvad vi havde gjort for ham, var at befri ham fra forbandelsen.

Vi er blevet så civiliserede nogle steder, at vi har mistet kontakten til nogle ting, der er meget virkelige. Men de er stadig virkelige, selvom vi ikke tror på dem. Du kan sige, at du ikke tror på vira, men hvis du får en, bliver du syg! Forbandelser er lige så virkelige som vira.

Eksemplet i Bibelen er heksedoktoren Bileam. Kongen af Moab vidste, at han ikke kunne besejre Israel i krig, så han hyrede Bileam og bad ham om at udtale en forbandelse over dem, "fordi jeg ved, at den, du forbander, er forbandet, og den, du velsigner, er velsignet" (4 Mosebog 22:6). Det er typisk. De fleste afrikanske stammer, der forbereder sig til kamp, vil få heksedoktoren til at forbande deres fjender. De tror så, at de vil være i stand til at besejre dem.

6. Sjælelig bøn eller ytringer

"Men hvis I har bitter misundelse og egennytte i jeres hjerter, så pral ikke og lyv imod sandheden.
Denne visdom kommer ikke fra oven, men er jordisk, sanselig, dæmonisk.” (Jakob 3:14, 15)

James taler om to slags visdom, hvoraf den ene ikke er Guds visdom. Han siger, at den har tre egenskaber - jordisk, så på græsk "sjælelig" (dvs. ikke af ånden), og til sidst dæmonisk.

Der er nogle mennesker, hvis bønner du ville være bedre stillet foruden. Det lyder chokerende, men nogle mennesker søger at kontrollere dig ved deres bønner. De har deres egne ideer om, hvor du skal bo, eller hvem du skal gifte dig med, eller hvilken form din tjeneste skal have. Alligevel kommer deres ideer ikke fra Gud. De genererer et sjæleligt pres, som måske endda er dæmonisk, og som afholder dig fra at finde, hvad der virkelig er Guds vilje for dig.

Eller folk kan bare sidde og tale om dig. Kristne, der kritiserer hinanden, taler om hinanden, kører hinanden ned, genererer en negativ magt, der frigives mod de mennesker, de taler om.

Det er meget vigtigt at vide, hvor dit problem kommer fra. Nogle gange kommer det fra folk tæt på dig. Der har været mennesker, der har været syge i årevis, fordi deres kone havde et dødsønske overfor dem. Der er mange ting, vi ikke fuldt ud forstår i den menneskelige sjæl, men de har stor kraft på godt og ondt. Hvis sjælen er under Helligåndens kontrol, vil den være til det gode, men hvis den er under andre kræfter, kan den være lige så stærk for det onde.

7. Uskriftlige pagter

I 2 Mosebog 23:32 advarede Gud Israel om de nationer, hvis land de var ved at komme ind i. De var alle onde, afgudsdyrkende nationer, og Gud sagde til Israel:

"Du må ikke lave nogen pagt med dem eller deres guder."

Hvis du indgår en pagt, som er en meget højtidelig aftale, med mennesker, der er under de onde kræfters magt, kommer du under den samme magt. Dette gælder især hemmelige selskaber. I Amerika, for eksempel, Ku Klux Klan og verdensomspændende frimureri. Sidstnævnte er en sikker vej til katastrofe for dine efterkommere. Det er umuligt at vurdere antallet af forkrøblede, retarderede, ulykkelige børn, hvis problemer går tilbage til en forælder eller anden forfader i frimurerne. Du kan tænke, hvad du vil om det, men konsekvenserne er beordret af Gud, og du kan ikke ændre dem.

Som kristne er vi alle i et pagtsforhold til hinanden gennem Jesu blod. Den eneste anden pagt, der er gyldig for kristne, er ægteskabspagten mellem en mand og hans hustru. At indgå et pagtsforhold med mennesker på ethvert andet grundlag, men disse kan være ekstremt farlige.

En pagt har en meget stærk virkning på livet for dem, der indgår den. Hvis det er en skriftmæssig bibelsk pagt, vil dens virkning være en velsignelse. Men hvis det er ubibelsk, vil dets virkning være en forbandelse.

Former, som velsignelser og forbandelser tager

For at studere dette tema i detaljer, er et kapitel i Bibelen udelukkende viet til det - 5 Mosebog 28. De første fjorten vers omhandler velsignelser, og de resterende fireoghalvtreds vers omhandler forbandelser. Når du har læst listen over forbandelser, bør du beslutte dig for, at du ikke vil have en del af dem! Kilden til både velsignelser og forbandelser er klart angivet.

"Nu skal det ske, hvis du flittigt adlyder Herren din Guds røst og omhyggeligt holder alle hans befalinger, som jeg byder dig i dag, så vil Herren din Gud sætte dig højt over alle folkeslag på jorden. Og alle disse velsignelser skal komme over dig og indhente dig, fordi du adlyder Herren din Guds røst.” (5 Mosebog 28:1,2)

Hvad er den grundlæggende årsag til velsignelse? Det er at lytte flittigt til Guds stemme og gøre, hvad han siger. Det er grundlaget, hvorpå Gud velsignede Abraham. Han sagde: "Alle disse velsignelser skal komme over dig, fordi du har adlød min stemme." Faktisk behøver du ikke at løbe efter velsignelserne. Det du skal gøre er at opfylde betingelserne; Gud vil tage sig af velsignelserne.

Så i vers 15 og frem kommer vi til forbandelserne.

"Men det skal ske, hvis du ikke adlyder Herren din Guds røst og holder alle hans bud og love, som jeg byder dig i dag, så skal alle disse forbandelser komme over dig og indhente dig."

Hvad er årsagen til forbandelserne? Ikke at lytte til Herrens røst og ikke gøre, hvad han siger. Det er grundlæggende meget simpelt.

Hvis du ønsker det, kan du selv læse hele listen af velsignelser og forbandelser igennem, men jeg vil give dig min meget korte opsummering. Du kan selv tjekke.

Opsummering af velsignelserne Ophøjelse (at blive løftet op)

Sundhed

Genoorettelse (på alle områder af dit liv)

Velstand

Sejr

Guds gunst

En af de enkle velsignelser er: "Du vil kun være ovenover og ikke nedenunder, du vil være hovedet og ikke halen." Jeg spurgte mig selv en gang: "Hvad vil det sige at være hovedet og ikke halen?" Svaret var enkelt: Hovedet træffer beslutningerne, halen bliver trukket rundt.

Hvilken ende er du - hovedet eller halen? Tager du beslutningerne? Tager du initiativet? Bestemmer du, hvordan tingene skal ske? Eller er du prisgivet omstændighederne, under økonomisk pres, sundhedspres, familiepres og bare trukket rundt? Hvis du er halen er det en forbandelse, hvis du er hovedet er det en velsignelse.

Sammenfatning af forbandelserne

Ydmygelse

Manglende evne til at reproducere sig på et hvilket som helst område af dit liv

Psykisk og fysisk sygdom

Familiesammenbrud

Fattigdom

Nederlag

Undertrykkelse

Svigt

Guds unåde

Nu vil jeg give dig min egen lille liste, som er baseret på personlige erfaringer og observationer gennem årene. Jeg lavede det uafhængigt af 5 Mosebog 28. Jeg lister syv faktorer, som, når de først er opdaget i folks liv, får mig til at konkludere, at de sandsynligvis er under en forbandelse:

1. Mentalt og følelsesmæssigt sammenbrud.

Hvis følelsesmæssigt sammenbrud kun sker én gang i ét liv, kan der være andre årsager, men hvis det er en ting, der ofte går igen i en familie, kan du være sikker på, at den familie er under en forbandelse.

2. Gentagen eller kronisk sygdom.

Dette er især vigtigt, når der ikke er nogen klar medicinsk diagnose. Hvis du går til lægen, og det er én ting; så går du tilbage seks måneder senere, og han siger, at det er noget andet; eller hvis du har en smerte, som ingen kan diagnosticere; og især hvis disse ting foregår i familier, vil jeg næsten helt sikkert sige, at den familie er under en forbandelse.

3. Gentagne aborter og relaterede kvindelige problemer.

Ruth og jeg beder ofte for kvinder med den slags behov. Når vi først hører diagnosen, behandler vi den simpelthen som en forbandelse. Uden at foretage yderligere undersøgelser har vi set snesevis af mennesker, der har ændret sig dramatisk.

4. Sammenbrud af ægteskab og familiefremmedgørelse.

Hekseri er hjem nedbryder nummer et. Uanset hvor den magt går til at arbejde i en familie, vil den i sidste ende bryde familien op.

5. Fortsat økonomisk eller materiel utilstrækkelighed.

Mange mennesker oplever økonomisk mangel på et tidspunkt i deres liv, men hvis det kun er midlertidigt, er det ikke nødvendigvis en forbandelse. Når utilstrækkelighed imidlertid bliver en kronisk tilstand, undertrykkende og træls, og når de bedste hensigter ikke giver nogen løsning, så tyder det næsten helt sikkert på en forbandelse på arbejde.

6. Udsat for ulykker.

Når jeg møder folk, der er "udsat for uheld", ser jeg virkelig ikke længere frem. Det er en statistisk diagnosticerbar tilstand. Hvis du er udsat for ulykker, vil et forsikringsselskab sætte din forsikringspræmie op blot på det grundlag! En almindelig indikator er det gentagne spørgsmål: "Hvorfor sker det altid for mig?"

7. En historie med selvmord eller unaturlige dødsfald.

En meget iøjnefaldende familie, der bærer alle mærker af denne forbandelse, det er Kennedy-familien i Amerika.

Sådan går du fra forbandelse til velsignelse.

Først og fremmest skal du forstå, at der allerede er foretaget fuld forsyning gennem Jesu død på korset. Det er den måde, hvorpå Gud har sørget for ethvert menneskeligt behov, inklusive befrielse fra en forbandelse.

"Kristus har forløst os fra lovens forbandelse, idet han er blevet en forbandelse for os (for der står skrevet: "Forbandet er enhver, som hænger på et træ", for at Abrahams velsignelse skulle komme over hedningerne i Kristus Jesus, så vi kunne modtag Åndens løfte gennem tro.” (Galaterne 3:13, 14)

Læg mærke til udvekslingen - Jesu død på korset, forsoningen, var den udveksling, hvor alt det onde, som skyldtes os, kom over Kristus, for at alt det gode, der tilkommer ham, kunne blive gjort tilgængeligt for os. Han blev såret for at vi kunne blive helbredt. Han døde for at vi kunne få liv. Han blev gjort til synd, for at vi kunne blive gjort retfærdige. Han blev afvist, at vi kunne blive accepteret. Især blev han gjort til en forbandelse, så vi kunne komme ind i velsignelsen. Det er grundlaget for Guds forsørgelse af det problem, der diskuteres i dette hæfte.

Du vil bemærke, at i vers 13 optræder ordet 'forbandelse' tre gange. Kristus har forløst os fra 'forbandelsen', idet han er blevet en 'forbandelse', for der står skrevet: 'forbandet er enhver, der hænger i et træ'. Hvis en forbandelse er så virkelig, at Kristus måtte gøres til en forbandelse på korset for os, så lad være med at tænke på, at der ikke er nogen realitet i en forbandelse. Gud ville ikke have sørget for til sådanne omkostninger for vores udfrielse fra en forbandelse, hvis der ikke var noget at blive udfriet fra. Det krævede Jesu Kristi erstatningsoffer for at give udfrielse fra forbandelsen.

Det er grundlaget for vores udfrielse. Der er intet andet grundlag end tro på, hvad Kristus har gjort for os på korset. Ligesom vi er gjort retfærdige, fordi han blev gjort syndig, således kan vi modtage velsignelsen, fordi han blev gjort til forbandelsen. Moseloven siger i 5 Mosebog 21:23, at enhver, der hænger på et træ, bliver en forbandelse. Enhver jøde, der kendte Moseloven, vidste, da de så Jesus hænge på korset, at han var blevet forbandet. Gudskelov, grunden til, at han blev gjort til en forbandelse, var, at vi kunne blive udfriet fra forbandelsen.

Du skal dog huske på, at efter at du er blevet udfriet, skal du stadig fortsætte med at opfylde betingelserne, som er at lytte til Guds stemme og gøre, hvad han siger. I Det Nye Testamente sagde Jesus i Joh 10:27.

"Mine får hører min røst, og jeg kender dem, og de følger mig."

Så det er opskriften på velsignelse. Men før du kan nyde velsignelsen, hvis der er en forbandelse over dit liv, skal du først frigøres fra forbandelsen. Gennem Jesu død er frigivelsen allerede lovligt vores. Han har allerede fået det til os. Det, vi skal gøre, er at bevæge os fra det juridiske til det oplevelsesmæssige; vi skal få det til at virke i vores liv. Retsgrundlaget er der allerede. Gud behøver ikke gøre noget mere, vi er nødt til at tilegne os det, Gud allerede har gjort for os. Der er visse enkle trin, du skal følge.

Meget ofte er vi nødt til at fastslå årsagen eller kilden til forbandelsen - ikke altid, men meget ofte. Derfor har jeg brugt lidt tid på at diskutere de forskellige muligheder. Jeg har stolet på, at Helligånden taler til dig, mens du læser. Du kan pludselig se grunden til, at du har kæmpet hele dit liv. Det kan komme af overnaturlig åbenbaring - det gør det mange gange. Jeg siger ikke, at du altid har brug for sådan en åbenbaring, men i mange tilfælde ønsker Gud, at vi skal vide, hvad vi bliver løst fra, og hvordan det kom over os. Hvis Gud viser dig, så handle efter det, han viser dig.

Processen for udfrielse

Det grundlæggende mønster er angivet i fire ord:

Erkend dit problem og dets årsag.

Omvend dig fra alt, der nogensinde har åbnet dig for det.

Giv afkald på forbandelsen.

Modstå ethvert satans forsøg på at holde dig under forbandelsen.

Specifikke trin

1. Etabler et klart skriftmæssigt grundlag

"Kristus har forløst os fra lovens forbandelse, idet han er blevet en forbandelse for os." Galaterne 3:13,14

Der er andre: Efeserne 1:7; Kolossenserne 1:13, 14; 1 Johannes 3:8b; Lukas 10:19.

2. Bekend din tro på Kristus, fordi han er ypperstepræsten for vores bekendelse (Hebr. 3:1).

3. Forpligt dig til lydighed, for det er betingelsen for at fortsætte i velsignelse.

4. Bekend enhver kendt synd fra dig selv eller dine forfædre. Du er ikke personligt skyldig for nogen synder, de måtte have begået, men du er påvirket af deres konsekvenser. For eksempel kan du være nødt til at indrømme, "Min tante var en spåkone", eller "Min bedstemor var i Christian Science", eller "Min far var frimurer". Du er nødt til at identificere dig selv med synden i din familie, der bragte forbandelsen over din familie. Du bekender den synd på din families vegne.

5. Tilgiv alle andre personer, og særlig den person, der er årsagen til forbandelsen. Hvis du ikke tilgiver, er utilgivelse en barriere for svaret på din bøn. Jesus sagde: "Når du står og beder, så tilgiv, hvis du har noget imod nogen." Det udelader intet, og ingen. Husk at tilgivelse er en beslutning, det er ikke en følelse. Det er simpelthen ved at rive gældsbrevene op.

6. Giv afkald på enhver kontakt med det okkulte eller med hemmelige selskaber. Slip af med kontaktobjekter. Du kan ikke opbevare noget i dit hus, der på nogen måde binder dig til det okkulte - billeder, charme, buddhaer, tarotkort osv. Moses advarede Israel om, at hvis de tog en forbandet ting ind i deres huse, ville de blive forbandede ligesom tingen (5 Mosebog 7:26).

Jeg husker en kvindelig dommer i USA, som mirakuløst blev helbredt, da jeg bad for hende. Hun havde haft ondt i ti år nat og dag med et tarmproblem. Hun havde sammenvoksninger, og hendes indre var syet med plastikclips. Da Gud helbredte hende, fjernede han ikke blot smerten og helbredte sammenvoksningerne, han fjernede clipsene! Men det interessante er, at hun i en konkurrence tjente hun en gratis ferie til Mexico. Hun og hendes veninde tog hen og kom tilbage.

Næste dag ringede de til Lydia og mig og var i desperation. De sagde, at denne dame havde forsøgt at begå selvmord - hun havde prøvet at drukne sig selv i badet. Så Lydia og jeg gik hen og de sagde, at de ikke vidste, hvad der var sket. Alt havde været vidunderligt - "Jeg blev frelst, jeg blev helbredt." Da jeg spurgte, om de havde taget souvenirs med tilbage, tænkte de et stykke tid og sagde så, at de havde. Det ene var et portræt af solguden, så jeg bad dem om at skille sig af med det med det samme. Den kære kvindelige dommer rejste sig, gik ind i kælderen og brød den op i små stykker i løbet af de næste fem minutter. Da hun gjorde det, var der ikke mere problem. Hun havde blottet sig selv ved at bringe en forbandet ting ind i sit hjem.

7. Forløs dig selv fri i Jesu Navn. Guds ord siger, at alt, hvad vi frigiver på jorden, vil blive frigivet i himlen, og alt, hvad vi binder på jorden, skal være bundet i himlen (Matt 18:18). Hvis du aldrig før har bekendt din tro på Kristus, og du ikke kender Jesus som din personlige frelser, kan du lære ham at kende, når du gør dette - det tager ikke Gud et halvt sekund at redde nogen!

I det følgende vil jeg tilbyde dig en mønsterbøn om frigørelse, som du kan gentage. Når det kommer til at bekende synder, kan det være, at du skal bekende visse specifikke synder, som du er bevidst om. Igen, når du kommer til at tilgive alle andre personer, bør du navngive den eller de involverede personer. Meget ofte er det de mennesker, der er tættest på os. Når du har gjort alt dette, er du juridisk berettiget til fuld frigørelse fra enhver forbandelse over dig eller din familie. Forbandelsen kan dog ikke brydes, hvis du ikke har opfyldt betingelserne.

Nogle gange, når du beder bønnen, føler du måske ingen forandring overhovedet. På den anden side er resultaterne nogle gange ret dramatiske. Uanset hvad der sker, så fokuser ikke på manifestationen, fokuser på virkeligheden om Kristi i dine bønner. Hvis der er manifestationer, så lad dem ikke forstyrre dig, bare tak Gud for, at du bliver fri.

Nu er her en mønsterbøn, som du kan gentage.

Bønnen

Herre Jesus Kristus, jeg tror, at du er Guds søn og den eneste vej til Gud; at du døde på korset for mine synder og opstod fra de døde. Jeg giver afkald på alle mine synder, og jeg vender mig til dig, Herre Jesus, for barmhjertighed og tilgivelse, og jeg tror, at du tilgiver mig. Fra nu af vil jeg leve for dig, jeg vil høre din stemme og gøre, hvad du fortæller mig. For at modtage din velsignelse, Herre, og for at blive befriet fra enhver forbandelse over mit liv, bekender jeg alle kendte synder begået af mig, eller af mine forfædre eller andre relateret til mig. . . (Tilføj eventuelle personlige detaljer, der er passende.) Herre, jeg takker dig, jeg tror, at du har tilgivet alt, hvad jeg har tilstået, og nu vil jeg sige, at jeg også tilgiver alle andre personer, hvem der end har skadet mig eller gjort mig uret. Jeg tilgiver dem alle nu, ligesom jeg gerne vil have, at Gud tilgiver mig. Især tilgiver jeg. . . (Tilføj navne, der er passende.) Desuden, Herre, giver jeg afkald på enhver kontakt fra mig selv, eller nogen, der er relateret til mig, med satan eller med okkult magt i enhver form, eller enhver form for hemmeligt samfund. Jeg forpligter mig også til at fjerne enhver form for okkulte genstande fra mit hus, der ærer satan og vanærer Jesus Kristus. Med din hjælp, Herre, vil jeg fjerne dem alle. Og nu, Herre Jesus, takker jeg dig videre, at du på korset blev gjort til en forbandelse, for at jeg kunne blive forløst fra forbandelsen og modtage velsignelsen. På grund af det, du gjorde for mig på korset, frigør jeg mig nu fra enhver forbandelse, enhver ond påvirkning og enhver mørk skygge over mig eller min familie, fra enhver kilde. Jeg frigiver mig selv nu, i Jesu navn. Amen.

Slut ved at takke Gud Efter sådan en bøn er det reneste og enkleste udtryk for tro at begynde at takke Gud. Her er nogle måder, hvorpå du kan takke Gud.

Jeg takker dig, Herre, for at du har hørt min bøn, og at enhver forbandelse over mit liv er blevet tilbagekaldt og annulleret.

Jeg takker dig, Herre, for at jeg er blevet befriet fra mørkets domæne og overført til dit kærligheds rige.

Jeg takker dig for, at satan ikke har flere krav mod mig eller min familie eller noget andet, som du har betroet mig.

Jeg takker dig, Herre, for at fra nu af, mens jeg vandrer i lydighed, vil dine velsignelser komme over mig og indhente mig.

OP